示範引領學校發展
——“教幹成事”之我见
校黨委副書記 王勋
世界杯官网的領導幹部有思想，能力強、水平高，而且能吃苦，能很好貫徹校長室、校黨委的各項決策部署，有力促進學校各項工作向好、向快、向高發展。按照王校長要求，今天由我跟各位作彙報交流，我交流的題目是“示範引領學校發展——教干成事之我见”。
一、參透“教幹成事”
參透就是透徹地領悟。
辦教育就是興文化，辦學校就是做文化。王校長提出著力從“教幹成事、教師成名、學生成才、學校成功”四個維度精心打造的“大成文化”，這是當前和今後我們努力工作的方向。四個維度，“教幹”是核心，“教師”是關鍵，“學生”是根本，“學校”是基礎。
“教幹成事”：除了“德才兼备、勇于担当、乐于奉献，有执行力”的标准和要求外，是否还可以这样理解：好共事、想做事、做好事、会做事、做成事、不出事。一个要“做成事”的人，首先是“好共事”，“想做事”，这是“做成事”的前提；其次是“做好事”，这是“做成事”的标准；三是“能做事”，这是“做成事”的条件；四是“做成事”、“不出事”，这是“做事”的境界。
好共事。俗話說，獨木不成林。好共事，講的是合作精神、團隊精神，有共贏的思想。人與人之間要真誠相待，相互關心，相互幫助，相互尊重。與人爲善，與人爲友。爲工作的事不能太計較、太精明。當面不說背後亂說，會上不說會後亂說的人都不好共事。路遙知馬力日久見人心。好共事是一種習慣，一種修行。
想做事。想做事是一種狀態，一種激情。凡事想幹了，才會有希望，不想則一事無成。幹部不分大小，組織賦予一個職位，就是賦予一個機會和平台，賦予了做事的責任和義務。做了教幹，就要爲學校的生存與發展做事情，爲師生的利益和福祉做事情。得過且過、挑肥揀瘦、因利而爲。
做好事。所做的事，不是讓個別人或少部分人說好，也不是爲了嘩衆取寵，討好取悅才做事，而是看所做的事是否有利于學生、有利于教職工，有利于學校。學生健康成長，教職工團結和諧、學校提升發展，做的事才能經住考驗。做好事是一種態度，一種享受。
會做事。光想做事還不夠，還需要會做事。做事是一個過程，做事前，學會站在別人的角度思考問題。決策需要搞調研，做謀劃，做個方案，明確目標、措施和要求。因爲一個人的智慧和力量是有限的，衆人拾柴火焰高。做事時，重視會商會辦，統一思想，形成共識，共同而爲。做事後，及時反思總結，聽一聽師生的反映，看一看做事的效果，及時總結經驗教訓。會幹事是一種能力，一種水平。
做成事。我們所說的做成事，是符合學校科學發展的事，是學生家長及社會滿意的事。就是按照領導的要求，在規定的時間內完成，考慮細節，並達到預期的目標，沒有失誤，被集體認可。不圖一時之快，要經得起時間考驗。做成事是一種追求，一種品質。
第一有目標。俗話說，有目標的人睡不著。有目標的人在奔跑，無目標的人在流浪。准確全面把握，不假大空。
第二有思路。不當二傳手、不當局外人、不做旁觀者。
第三有標准。不敷衍、不應付、不馬虎，宿中的標准就是示範引領，具體點就是“最好、第一、創新”。
第四有責任。一是缺乏責任。事不關己、高高挂起，拈輕怕重、避重就輕、做表面文章。二是推卸責任。不去主動承擔，把責任推給別人。三是躲避責任。常常會有人這樣說“這是誰誰說”、“你找誰誰”、“誰誰批評你了”等等，當老好人或和事佬，過多考慮局部或個人利益；還有答應得響亮，做事則能拖就拖，能躲就躲，沒有下文；當面不說背後亂說。
第五有毅力。教學任務重，要求高，壓力大。但所負責的事務也很多，協調安排好，自己的事自己做好。多花時間，多付出、多奉獻。還要能堅持,有執著精神（不虎頭蛇尾、不淺嘗辄止、不灰心氣餒）；
第六有創新能力。不否定以前，立足當前，推陳出新。
不出事。這個話題，有點沈重，說一說，以自勉。
工作分工不同，要求不一樣，機遇和平台也不同。雖不像社會那樣充滿誘惑，但也不能說沒有“出事”的可能。
一是師德師風不能出問題。關注細節，關注學生，關愛教職工。二是不要有貪圖小便宜心理。有“微腐敗”說法。東漢清官楊震說“天知地知，你知我知，怎說無知”。吃人一頓飯，要人一張卡等等，不要不當事，都會積小成多，積多成大。有些事情就是公開的秘密，心知肚明，更不能掩耳盜鈴，欲要人不知，除非己莫爲。解決的辦法：一是保持清醒、嚴以自律；二是按照規定，建立完善監督機制；三是出于保護，有些工作不過分集中，經常交流；四是自己不出事，還要讓自己工作範圍內的人不出事。不出事，是一條底線，一種堅守。
二、徹悟“五組關系”
徹悟，徹底的明白，或者是做了錯事會反省。
學校的領導幹部很大程度上不同于行政機關和企業的幹部。強調更多的是“示範引領”，就是做勤奮學習、敬業奉獻、實幹興校、敢爲人先、勤儉節約、服務集體的帶頭人。
1.兩種境界。即忘我境界和利他境界。
2.兩個意識。即大局意識和責任意識。
大局意識，忠誠學校；責任意識，自覺奉獻。
3.兩種能力。即協調能力和表達能力。
4.兩種精神。即吃苦精神和奉獻精神。
5.兩種關系。即正確處理好內外關系。
對外就是與上級主管部門及領導的關系。經常彙報溝通，尊重而不谄谀，服從而不越底線。
對內就是擺正位置，不妄自菲薄：首先是正職與副職之間的關系；其次是與分管校長之間的關系；三是處室與處室、年級與年級之間的關系。加強溝通，加強協調，增進理解，消除誤會。做到團結共事，相互欣賞，互相補台，分工合作。
三、學會修煉自己
1.堅持“兩學一做” 教育常態化制度化
“兩學一做”即學黨章黨規。學系列講話做合格黨員做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作爲的合格黨員。
“三嚴三實”專題教育（2015年4月），即做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。
2016年1月29日，中共中央政治局召開會議，首次公開提出“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”。增強“四個意識”是全面從嚴治黨、嚴肅黨內政治生活的重大舉措。這就要求我們的每一個黨組織、每一個黨員，每一名幹部都要從自身做起，增強政治意識，牢記政治責任，遵守政治紀律，服務黨大局，忠誠于黨的事業，爲黨擔責、分憂，盡心盡力爲黨工作。作爲基層學校的黨員幹部也要充分認識到深刻領會增強“四個意識”對學校工作的重大意義。
作爲教幹，增強身份意識，堅持“四個意識”，個人服從組織，服從集體，服從校長室、校黨委的領導。
7月26日至27日，省部級主要領導幹部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班在京舉行。總書記做了“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，爲決勝全面小康社會實現中國夢而奮鬥”講話。要認真學習，領會精神，深入貫徹，爲迎接十九大做好應該做的工作。
2.借鑒“修身六然”
明末清初思想家、哲學家、文學家王夫之自稱船山先生，晚年隱居著述，提出“修身六然”養性格言，語言含蓄深刻，富有哲理，是修身養性的秘籍，值得借鑒。
1.自處超然。要有淡泊超脫的胸襟，以高層次、高時尚的人生境界來觀照自己，淨化自己，扪心而安，揆理而順；要超越世俗，生活中以平常心看待自己，看待別人，對生、老、病、死，要有超然達觀的思想境界，順應自然。當一個人獨處時，要有“甯靜致遠”的境界。
2.處人藹然。與人相處，誠懇謙和，融洽和諧，多行善事，樂于助人，使人感到可親可近。孫思邈說：“性自善，內外百病皆悉不生，禍亂災害，亦無內作，此養生之大經也。”現代研究證實，與人和善相處，樂于幫助他人，可得到來自大腦的一種分泌物，這種分泌物可使人獲得內心溫暖，緩緩解除心中常有的煩惱。科學家還發現，與人爲善的行爲有利于神經系統溝通大腦和骨髓及脾髒，使人産生抵抗感染的細胞，提高自身的免疫力。
3.無事澄然。就是清澄，安甯的意思。有的老人雖退休，而欲望不減，心胸狹窄，常爲一點芝麻小事心存芥蒂，甚至大動幹戈，惹出不必要的麻煩。莊子認爲，如果一個人內心終日不得安甯，思緒不能止息，定會百病叢生。因而他主張“忘我，無欲”，清靜養神。當代生理學家認爲，人若能無事靜養，神經處于放松狀態，此時呼吸、心律、血壓、體溫均相應降低，自然使壽命延長。
4.處事斷然。人們常說：“當斷不斷必有後患。”遇事拖拖拉拉，猶豫不決，決而不斷，處于搖擺不定的矛盾心態中，往往給人帶來強大的心理壓力。研究證實，長期的精神緊張、焦慮和抑郁，會導致人體的免疫力低下，患病機率和死亡機率明顯增高。因此，遇事要當斷則斷，決不優柔寡斷，拖泥帶水。
5.得意淡然。人在志德意滿時，仍需心謙身平，淡化得失心理，不能得意而忘形，老子曰：“淡兮其若海”，中醫認爲“喜傷心”，大喜過望也會對身體健康帶來莫大損傷。《儒林外史》描寫範進中舉喜極而瘋就是一個典型事例。
6.失意泰然。人在失意身處逆境時，要做到不憂患、不煩惱，不自暴自棄，泰然處之。失意之時，多想怨尤自消之事，心境坦蕩，對善于養生者來說，具有積極的意義。李白失意時曾發出感慨：“天生我才必有用，千金散盡還複來。”