時間：2019年10月24日（周四）第3、4節課

地點：明德樓四樓錄播室

出席人员：历史學科中心全体成员

活動內容：

一、尹濤老師：2019年江蘇省高中曆史骨幹教師培訓蘇州大學高級研修班學習心得彙報

第一部分學習內容綜述

一、            學前的幾點思考（困惑）

1、今後的課堂教學如何應對新課標和新教材？

2、今後江蘇的曆史新高考會否如語數外那樣趨同于甚至直接使用全國卷？如何應對？

3、省內高中曆史教育水平發達地區的課堂教學是啥樣的？即基于曆史核心素養培養要求的新課堂是啥樣的？

4、知名特級教師是如何走上名師道路的？他們是怎樣進行教科研的？

二、關于材料型教學

1、應對“一綱多本”的現實挑戰
（1）留白以發散曆史背景

（2）串聯以提高綜合能力

（3）均衡以體現公平原則

2、識解曆史材料的類型

（1）曆史的三重意義

往事往事的痕迹往事的呈現

（2）曆史的含義

曆史研究不是研究過去，而是研究過去所留于現在的痕迹；如果人們所說，所想，所做，或任何遭遇，沒有留下痕迹，等于這些事都沒有發生過。

（3）曆史材料的類型

根據史料形式可分爲兩類：（1）遺物，爲古代遺留下來的物質的東西；（2）傳說，這一

類又可分爲三種：筆傳，如刻文書籍之類；口傳，如歌謠之類；畫傳，如圖畫之類。

根據內容也可分爲兩類：（1）原始的，親聞親見的；（2）孳生的，輾轉介紹的——非曆

史當事人的轉述。

（4）經過史料咀嚼的通史體是豐富曆史認知的寶藏

（5）保留史料原汁的論說體，讓學生初識曆史研究之一角

3、教材與材料的互補關系

（1）互補一義：經絡暢通

材料是多樣的，對于中學師生、甚至曆史研究者來說，都是無法窮盡的，可以確定的是曆史脈絡，教材就是講曆史脈絡的，對教材的輕視其實是對曆史脈絡的輕視，而輕視曆史脈絡，就失去了理解史料片斷的最基本的能力。

（2）互補二義：骨肉相連

如何理解教材的曆史骨架？以生動而具體的“曆史肌肉”來豐富曆史的骨架，這曆史肌肉就是材料。

（3）互補三義：克服排異

不能自己去埋頭苦找，可以采用高考題中的已經經過推敲、考證了的成熟的材料。所選所用的材料不要與課本主流相違背，要立足于高中生這個年齡段的特點，他們尚處于人生觀、價值觀和世界觀形成期，尚不具備分辨能力。不能爲了嘩衆取寵而選取與課本不同觀點的材料呈現給學生。

4、史證題與材料題教學

（1）分化與融合——中國傳統文化發展趨勢分析

（2）走中西醫結合之路——論中醫藥的發展

（3）民族的就是世界的——中國文化的未來

三、關于教科研的路徑

1、研史：豐厚課堂積養學養

2、讀刊：汲取營養提升教養

3、論談：激活思維內涵修養

第二部分學習心得

2019年9月23-28日，本人參加了在蘇州大學舉辦的省級高中曆史學科骨幹教師提高培訓班爲期六天的學習，收獲滿滿，心得如下：

首先，通过这次提高培训班的学习，对于一直以来思考的问题终于找到了想要的答案。这一问题就是基于学科核心素养课程标准要求下的高中历史教学中，如何多渠道、多元化地获取和拓展适合高中历史课堂教学的史料等教學資源。听了黄鸿山教授的信息化时代的史料获取和朱小田教授的关于材料型教学的讲座，找到了方法，明确了方向，两位教授如明亮的灯塔指引着泛海孤舟勇敢前行。

其次，通過這次提高培訓班的學習，對于學科核心素養課程標准基本內涵的理解也提高到了新的高度。之前也通過閱讀相關的論文和論著有了初步的認識，但是對于真正的改革方向和課堂教學實踐路徑，沒有形成自己的系統領悟和理解，特別是在平時的課堂教學中顯得茫然無措。聽了束鵬芳老師、沈春華老師、俞靜娟老師、唐琴老師和殷俊老師的講座，還有幾節蘇州地區先進的示範課，茅塞頓開，深受啓發，他們的講座和課堂告訴我：惟有多閱讀、學習、交流，多研究學情、教材、考情，形成自我的體系化認識，方能深化理解和切實落實新課標，方能感悟准確深刻、落實精確到位，也才能擺脫人雲亦雲的窘境，真正踐行立德樹人、以人爲本的新理念。

第三，通過這次提高培訓，對于基于學科核心素養課程標准要求下如何進行新的教科研這一問題，聽了張華中、唐琴、束鵬芳等幾位老師的報告，也找到了努力方向和操作路徑，明白了“生活中並不缺乏美，只是缺乏發現美的慧眼”的道理，以後在課堂教學的同時要做一位“有心人”。專家們都是教科研領域的“有心人”，比如張華中老師，他在講座中爲我們展示了自己豐富的論著和研究成果，給我印象特別深刻的是他對于教材的研究，比如說對于不同版本教材上的地圖、人物畫像、曆史照片、語言表述等細節的對比研究，在對比中發現不同和問題，在問題的深入探究中得出自己的改進意見和建議，産生了許多頗有影響力的研究成果。唐琴老師不僅自己是教科研的“有心人”，她還帶動了身邊的同事一起搞教科研，逐漸形成了很有影響力和知名度的教科研團隊，從他們的成果展示和講座報告中，我真正領略到了“教帶研，研促教，教研相長”的重大意義。

    最後，通過這次提高培訓班的學習，知道到了如何在以後的教學中讓學生在中外曆史的學習和對比中，真正感受到我們中華民族和中華文明的曆史之悠久和燦爛，真正感悟到中國共産黨帶領中國人民浴血奮戰、勵精圖治、走向複興的艱辛和偉大，真正體會到中國共産黨人的堅強意志和偉大智慧，真正激發出深切的家國情懷和愛國激情，真正領略到中華民族心懷天下的寬廣胸懷。我想這才是我們中學曆史教育的根本任務和使命。當今世界是一個信息化、多元化、全球化的新世界，在中學生能接觸到的各種文化和價值觀、世界觀中，在這些不同文明和價值碰撞帶來的混沌中，作爲中學曆史教育者，我們的使命就是要讓他們堅定中華民族悠久燦爛文明的自信力，就是要讓孩子們樹立對祖國、對中國共産黨、對中華民族、對華夏文明的堅定信心，把他們培養成中國特色社會主義事業的新時代接班人。

“會當淩絕頂，一覽衆山小”，這次學習經曆讓我認清了新的教育改革的方向和目標，我必將在以後的教育教學中不斷探索，前進、前進、前進！

二、黃忠老師：教師專業發展的核心：教學設計與命題

一、一節優課的標准

     1、立意、結構、設問的新穎度

     2、不過分追求新材料，要在常規材料上下功夫。

二、怎樣評價一道選擇題

1、本體論視角：情境精當

⑴不拘不脫

例1：在中西文化論戰中杜亞泉稱：中國固有文明“正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮。”陳獨秀則稱：“若是決計革新，一切都應該采取西洋的新法子，不必拿什麽國粹、什麽國情的鬼話來搗亂。”兩者的共同之處在于

    A．都主張全盤接受西方文明   

    B．都通過文明比較重新定位傳統文化

    C．都對西方文明有一定的了解      

    D．都深切感受到西方文明帶來的沖擊

⑵言約意豐

例2：武則天時期，將中書、門下二省名稱分別改爲鳳閣、鸾台，通過加授“同鳳閣鸾台平章事”頭銜，使低品級官員得以與鳳閣、鸾台長官共同議政。宰相數量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是

    A．擴大中書、門下二省的職權        

    B．爲官員提供迅速晉升的機會

    C．便于實現對朝政的全面控制        

    D．強化宰相參政議政職能

例3：《美國自由的故事》寫道:美國人遇到了“兩套對立的自由概念的體系”,一種是“爲私營企業”自由服務;另一種是以“一種對財富平等的分享”爲基礎的“社會化的自由”。事實表明,大多數美國人在1936 年時都接受了這樣的觀點:自由必須包含由政府保證的經濟安全。由此可知（    ）

    A.羅斯福新政體現了第一種關于“自由”的觀念

    B.羅斯福新政體現了“另一種”關于“自由”的觀念

    C.大多數美國人認爲政府應當保障公民的政治自由

    D. 大多數美國人認爲“自由代表著從物質的無保障中得到解放”

⑶情境鮮活：提供細節、制造沖突和創新形式

例題4：1923年底，孫中山認爲：“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無可仿效。法國革命八十年成功，美國革命血戰八年而始得獨立，因均無一定成功之方法。惟今俄國有之，殊可爲我黨師法。”其意在

    A．走蘇俄革命的道路                

    B．放棄資産階級代議制

    C．加強革命的領導核心              

    D．改變反封建的鬥爭目標

例5：下表是美國制憲會議中出現的三個國會建設方案。

最終方案的形成過程體現了(　　)

方案一（弗吉尼亞方案）	方案二（新澤西方案）	最終方案（康涅狄格方案）
設立一個按人口比例分配表決權的國會	設立一個各州無論大小有同等表決權的國會	設立各州享有同等表決權的參議院和按人口數確定代表名額的衆議院

A．選舉是民主原則的基本體現  B．國會是代議政體的權力中樞

C．妥協是現代政治的重要機制  D．分權是共和制度的關鍵措施

例6：右圖是一本連環畫的封面，該書講述了孫家莊農民孫志剛的故事，圖中的“社”指的是   

A.農業生産的合作組織

B.公私合營的生産組織

C.人民公社的生産組織

D.包産到組的生産組織

2、價值論視角：立德樹人、主旨高遠

例7：有學者認爲河南偃師二裏頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑。以下考古發現中，最有力的證據是                                            （   ）

    A.石制農具          B．青銅禮器

C.宮殿遺址          D．家畜遺骨

例8：古代雅典法律規定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批准；未經允許的自殺被視爲犯罪行爲。這反映出在古代雅典

    A．法律體系已達到完備的程度      

    B．法律具有尊重生命價值的人文精神

    C．公民個人自由受到嚴格限制      

    D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神

3、認識論視角：邏輯順暢

例9：史載，東晉時，太尉郗鑒爲女擇婿，遣人至朝廷重臣王導的家中“遍觀子弟”。王氏子弟各自修飾，以圖被選，只有王羲之“在東床坦腹食，獨若不聞”，被郗鑒認爲是理想的女婿人選，“遂以女妻之”。這主要反映了當時 

    A．女性地位低下      B．婚姻講究門第

    C．擇婿方式獨特      D．大臣拉幫結派

例10：張園是清朝末年上海最大的私家園林，被主人開放爲公共場所。右圖爲筠香齋刻印的年畫《海上第一名園》，描繪的是當年張園門前的景象。該年畫

A．延續傳統繪畫的以形求神           

B．體現追求時尚的國民共識

C．反映世界交通的最新成果            

D．表明社會生活的新舊雜陳

三、怎樣命制一道主觀題

23．（14分）美國最高法院建立于1790年，它在政治體制的運行中發揮了重要作用。閱讀下列材料：

    材料一  經濟危機爲羅斯福擴充總統權力掃清了障礙。爲了制止危機，此時的國會對總統要求的立法都一一應允。根據司法審查權的原則，一個法律是否合乎憲法是由最高法院來作最終的裁決，而新政的政治理想沒有得到最高法院的支持。從1935年開始，最高法院相繼將《全國工業複興法》《農業調整法》等宣布爲違憲。羅斯福決定改組最高法院，用增加法官人數的辦法將支持他的人安排進最高法院，但他的改組計劃在國會遭到挫折。

    ——摘編自王希《原則與妥協——美國憲法的精神與實踐》

    材料二  在公共教育領域美國一直存在種族隔離。南方各州中小學實行黑人、白人學生分校。1896年最高法院判決的普萊西案確立了“隔離但平等”的原則，確認種族隔離制合法。二戰期間，大批黑人從軍參戰，投身于國防工業和其他産業部門，平等意識提高。戰後他們紛紛投入爭取平等權利的鬥爭。黑人牧師布朗向最高法院上訴，要求結束黑白分校狀況。1951年最高法院受理了布朗案。1954年最高法院判決，隔離使黑人學童“痛感社會地位低賤，進而摧折其身心至于無法彌補”，因此公共教育事業決不容許“隔離但平等”原則存在。布朗案吹響了結束種族隔離制度的號角。

    ——摘編自任東來等《美國憲政曆程：影響美國的25個司法大案》

完成下列要求：

（1）據材料一並結合所學知識，概括最高法院與羅斯福之間的矛盾及其産生的背景。（5分）

（2）據材料二，指出最高法院對種族隔離制的兩次判決有何變化及變化的原因，說明這兩次判決的不同目的。（6分）

（3）據材料一、二並結合所學知識，簡析最高法院在美國政治運行中的作用。（3分）

切入點；深入點；升華點。

信度； 難度；區分度。

科學性； 規範性；操作性。